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寻找失落的约柜

2018-08-09 20:57编辑:jcczip.com人气:


  文 Paul Raffaele 编译 洪庆明

  圣经约柜的古老传说

  “他们应制造一个树胶木约柜”,上帝在“出埃及记”中命令摩西。以色列人按上帝的指令建造了一个例外镀金的约柜,摩西将刻着“十诫”的石片放入其中。因此,犹太人把约柜视为上帝世俗的化身加以尊奉。《旧约》描述了它无与伦比的力量:点燃火与光,阻断河流,赶走敌军。斯皮尔伯格1981年的电影《夺宝奇兵》给予了特技描写。根据圣经中的列王纪,国王所罗门在耶路撒冷建造了第一神庙供奉约柜,在所罗门统治期间(公元前970年--公元前930年)以及其后,它一直在神庙里受到膜拜。后来它消失不见了。大多数犹太历史认为,约柜是在巴比伦人公元前586年洗劫耶路撒冷之前或期间消失的。

  然而,数个世纪以来,埃塞俄比亚的基督徒一直宣称,约柜保存在位于他们国家北部高地的小镇阿克苏姆的一座小礼拜堂里。他们说,约柜早在3000年前就到了这里,一直由一系列的圣徒修道士守护着,不允许拿出这座礼拜堂之外,除非他们死了。

  1974年到1991年,在埃塞俄比亚的恐怖运动中,大量的政治敌人被屠杀,人数估计在数千到百万之间,其中最著名的受害人是皇帝海尔·塞拉西。塞拉西是埃塞俄比亚最后一位皇帝。他自己声称是这个国家的第225代君主,传承自孟尼利克,据说后者正是埃塞俄比亚在公元前10世纪获得圣经约柜的主要责任人。

  埃塞俄比亚皇室统序编年史记载,国家的第一位统治者示巴王后前往耶路撒冷测试所罗门王的智慧;在返回的路上,她生下了所罗门的儿子,孟尼利克。后来,孟尼利克前往朝觐他的父亲。在返回旅程中,一些以色列贵族的长子们陪侍左右,他并不知道这些贵族之子偷了圣经约柜并带到了埃塞俄比亚。当孟尼利克获悉这起偷窃案时,他推测,约柜的可怕力量并没有毁灭他的随从,这必定是上帝的意志让约柜留在他这里。

  许多历史学家,包括在埃塞俄比亚居住了近50年的英国史学家里查德·潘克赫斯特,推断皇室编年史手稿成于14世纪,他们认为,之所以撰写这部编年史,是因为孟尼利克的后人为了证明他们的统治权力是上帝赐予的,大统传自所罗门王和示巴王后。但埃塞俄比亚的信徒则说,这部编年史来自公元4世纪的埃及语手稿,其依据源自更早期的传说。这种皇室统序如此重要,乃至于1931年和1955年仍被写入塞拉西的两部帝国宪法里。

  在离开首都亚的斯亚贝巴前往阿克苏姆之前,我去了埃塞俄比亚东正教堂长老保罗斯的办公室,向他请教有关埃塞俄比亚宣称拥有约柜之事。保罗斯在1992年被任命为教堂长老之前,曾在美国普林斯顿大学获得神学博士学位,他还是纽约曼哈顿的一名教区牧师。保罗斯手持金色锡杖,上面有一幅金色的图像,描绘圣母玛利亚养育圣婴耶稣的情形,他坐在金色的王座上,施予着权力和恩宠。

  “我们有1000年的犹太教,接着是2000年的基督教,这就是我们的宗教直接来源于《旧约》的原因”,他告诉我说,“我们遵从犹太教的饮食戒律,这些戒律在《利未记》里就确立了下来。”这意味着,他的信徒们遵守犹太教的传统,尽管他们现在是基督教徒。“我们的孩子仍然根据《旧约》取名,我们国家许多村民仍然坚持星期六是安息日。”

  那么,这种传统与埃塞俄比亚基督教会宣称拥有约柜有干系吗?“这不是宣称,这是事实”,保罗斯回答说。“示巴女王3000年前在耶路撒冷造访所罗门王,她为他所生的儿子孟尼利克20岁时造访耶路撒冷,从那里将约柜带回了阿克苏姆,从那以后约柜就一直在埃塞俄比亚。”我问,埃塞俄比亚的约柜是否像圣经里描述的那样,2英尺高和宽,上面有两个飞翔的小天使,从两端彼此面对,形成“约柜的金盖”(被认为是上帝休息的地方)。保罗斯耸了耸肩。“我即便身为埃塞俄比亚教会之长,也被禁止看它,你能相信吗?”他说,“约柜的守护者是凡间拥有无上光荣能看到它的唯一之人。”

  耶稣一家曾逃难到塔纳湖?

  保罗斯还提到,自孟尼利克时代,约柜并没有一直保存在阿克苏姆,一些僧侣为了使它不落入入侵者之手,将它隐藏了400年。他说, 热血江湖私服,他们的修道院至今仍耸立在塔纳湖中的一座小岛上。塔纳湖位于阿克苏姆镇西北200英里,埃塞俄比亚是一个内陆国家,但该湖是它的一个内海,面积达1400平方英里,是蓝色尼罗河的源头。在雾霭蒙蒙的黎明,我登上埃及法老王时代就在使用的原始纸草船,前往塔纳基科斯——约柜所在的岛屿。经过两小时的航行,出现在我们前面的是30码高100多码长的石墙,船夫带着松了口气的强调高喊:“塔纳基科斯”。

(来源:科学探索网)

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